Папа* (ЭИЭ, между прочим), тыкая в меня пальцем: "Вот у Бальзака был точно такой же образ жизни, как у тебя!"



Как всегда непонятно, хвалит он таким образом или ругает. Скорее всего, ни то, ни другое.

В очередной раз задумалась о перетипировании (раз даже родной отец примечает такое), но в очередной раз передумала - слишком уж у нас с отцом отношения хорошие, чтоб он мне контролером был.



Вообще, я удивляюсь, как это в такой спокойной интровертно-сенсорной семье умудрился родиться такой интуитивный экстраверт. (Хотя неизвестно, кем был по типу дед - я его даже ребенком не застала, а другие о нем почти ничего не рассказывали). Зато ни на одном семейном собрании не бывает скучно.



*Ни малейшего представления о соционике папа не имеет.

...

Дверь кабинета открывается. Входят двое. Доктор кидает на них профессиональный взгляд. Оба посетителя – восточной внешности. Доктор мысленно отмечает этот факт, хотя и без неприязненного «Понаехали!»: ко всем своим пациентам он относится в глубине души с одинаковым пренебрежением. Один из вошедших – томный юноша с капризными губами. Другой – явно в возрасте, но крепок, кряжист, хотя и страшен темным лицом, как черт.

- Пожалуйста, присаживайтесь, - говорит доктор. Перед его столом стоят как раз два стула.

Посетители садятся. Оба они одеты броско, даже вызывающе. У старшего все пальцы – в золотых перстнях с крикливыми камнями. В ушах – литые из золота кольца. Доктор размышляет, насколько в связи с этим он может повысить величину гонорара против обычного, и произносит:

- Я слушаю. Какие у вас проблемы?

Тот, что старше, вздыхает и говорит, указывая на спутника:

- Он больше не хочет.

- Не хочет? – переспрашивает доктор и делает пометку в лежащей перед ним карте.

- Нет! – восклицает старший. – А раньше все время говорил: «Хачу!» Днем – «Хачу». Вечером – «Хачу». И ночью – тоже: «Хачу! Хачу! Хачу!»

Доктор чуть морщится: неуместная буква «А» клином вбивается ему в ухо. Случай зауряден.

Читать дальше.

Случайно узнала (раньше просто не интересовалась этим вопросом), что по российскому законодательству у умершего человека можно забирать органы во врачебных целях, если он не заявил при жизни противоположное.



И стало мне ужасно интересно: каким образом можно юридически оформить этот отказ*? Каким образом о нем узнают врачи, если тебя, допустим, привезут в больницу в бессознательном состоянии, где ты и помре?



*Я не то, чтобы принципиально против того, чтобы мои органы кому-то помогли, если мне они уже при этом окажутся не нужны (до этого мне, в целом, пофигу, и в чем-то даже приятно), но жить все-таки как-то спокойнее с мыслью, что хотя бы в этом отношении твоя жизнь и твое тело не представляют интереса для кого бы то ни было.





А вот вы, дорогие френды...

Внезапно осенило, какого ТИМа была моя детская любовь, по совместительству идеал, которому нужно соответствовать (безуспешно, понятное дело).



Тиль Уленшпигель. Это и раньше можно было понять, но раньше я как-то особо о том не думала. А ведь очень точный вариант интуитивно-логического экстраверта.

Даром, что его приятель-напарник Ламме - типичный дюмчик. (Кто его жена не понимаю. Дура какая-то).



Сооткин (мать Тиля) - досточка. Что интересно, не смотря, что отношения ревизии - мать с сыном очень хорошо находят взаимопонимание в ключевых вопросах.

Клаас - габен.

Катлина - гамка (ну, очень похоже, по крайней мере). Даром, что на Тиля не действуют ее мистические разводки.

Неле - фиг знает. Еська, что ли...



Филипп II - бальзак в самом худшем проявлении, какое только бывает (На самом деле, не чисто бальзак, от драйзера и макса там тоже много чего - причем, тоже худших проявлений, вот, ей богу, как специально подбирали). Карл, отец его, похоже, нап.

Проще говоря, не уважает Костер ЧС в частности, третью квадру в особенности и центральные квадры вообще - все персонажи оттуда либо гады редкостные, либо придурошные истерики (даже если условно-положительные).



Если так посмотреть, то и вся книга написана с донодюмовской позиции: донодюмы - протагонисты и вообще нормальные люди. Четвертая квадра - квадра заказчиков и ревизоров - вызывает уважение и почитание, но на некоторой дистанции. Вторая квадра - квадра подзаказных и подревизных - вызвает жалостливую симпатию, типа, хорошие, но убогие, только и следи за ними. А вот третья, конфликтная, квадра - просто исчадия ада какие-то: и кошек мучают, и народы гнобят, и клятвы нарушают, ну, просто абзац, и место им в аду.



А все равно любимая книга детства.



Upd. Кстати, единственное, что никогда не могла взять в толк - почему Тиль не убил: долго и мучительно - рыбника (того, что донес на его отца), а ограничился случайным гуманным мордобитием. Кто рыбник, кстати, непонятно, кроме того, что из интровертов (в какой ТИМ не затипишь - ТИМ обидится).

запись создана: 02.06.2006 в 07:42

Мужчины с кошками.

Мда. Определенно у мужчины с кошкой со мной будет намного больше шансов, чем без кошки. Хотя, казалось бы, причем тут кошки?..



А этот чем-то похож на моего деда:







Они с кошкой тоже так любили сидеть. Гуля вообще была дедова любимица, всегда к нему на руки приходила...

Вообще, меня совершенно возмущает сложившаяся ситуация: я пишу-пишу, а комментов - кот наплакал! И это при более полусотни ПЧ плюс тех, кто просто заглядывает регулярно (а я знаю, что вы заглядываете!). И вроде темы у меня все и интутивно понятные, и злободневные - то про гей-парад, то про гаррипоттера - так даже лытдыбр никто не комментит.

Ну, ладно жж - там, положим, вообще мало кто мои постинги до конца дочитывает, но тут-то? Я требую продолжения банкета обратной связи.



И стало мне интересно...



Upd. Надо же, какой пункт лидирует. Даже приятно как то. *смайлик*

запись создана: 31.05.2006 в 07:56

Сегодня кошка, похоже, решила показать, кто в доме хозяин.

Ложусь я спать, беру себе кошку, глажу, кошка вроде довольна, мурчит. Тут на нее что-то находит, и она меня кусает. Я удивилась, но не очень - мало ли, вдруг хвост придавила случайно или еще что. Спихиваю кошку на пол, укладываюсь спать.



Уже сплю фактически, тут ко мне на грудь прыгает что-то маленькое пушистое. Нормальное дело: обычно все ее "дикости" довольно быстро проходят и потом она идет мириться и подлизываться (да и вообще любит со мной спать). А тут прыгает, но не ложится. Я открываю глаза, выяснить, в чем проблема, и еле успеваю зажмуриться от лапы, летящей мне в левый глаз.

Лоб и щека теперь нехило так расцарапаны - и хорошо, что сам глаз не пострадал.



Кошка была с негодованием выгнана из комнаты (впрочем, продолжать драку она не стремилась больше).



Сейчас - по прошествии нескольких часов - явилась морда мерзкая ко мне, и как ни в чем не бывало лезет на ручки.

На ручки я ее пускаю (ну, как можно кошу на ручки не взять?), но лицо наклонять как-то стремно все равно. Мало ли.



Вот что с ней такое было?

(А то только ленивый не написал, а я чем хуже?).



Смотрю фотографии с гей-непарада, и так и не могу взять в толк, где ж там были геи.

А то максимум, на что все это тянет - на парад садомазохистов-фетишистов (причем, больше садо-, чем мазо-) - это тех, которые в черном и с увесистыми крестами.



Все тетки, пришедшие на антигей-парад почему-то на одно лицо (на фото, как минимум), и лицо это столь чужасающе, что, похоже, они им агитируют против женского однополого секса.



PS. Не помню, высказывала ли я свое мнение, по поводу парадов в принципе, но на всякий случай повторюсь.

Парады по признаку ориентации, в особенности в той форме, как они проводятся на западе - вещь весьма пошлая и абсолютно глупая. Не говоря уж о том, что в России приведет к прямо противоположному эффекту. При этом борьба за социально-юридические права - вещь полезная и достойная, но к парадам отношения не имеющая.

Кратко резюмируя: права (на аналог брака, на соц.защиту и т.д.) гомосексуалам быть должны, парадов - нет.

Или, по крайней мере, они должны быть не в исторических культурных центрах России (не только гей-парады, но и, положим, шествия за фрилав или типа того - тоже).

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Размышляя на тему предыдущего постинга, подумала я еще об еще одном отрицательном герое.

Герой этот на протяжении проявляет весьма непривлекательные качества, и поступки его явно продиктованы не лучшими личностными особенностями.



Но вот к шестой книге этот герой вдруг остается на один "с этим жестоким миром", ибо появляется в этом мире нечто, от чего его практически никто не может защитить. И хочешь-не хочешь, а приходится этому герою думать и принимать ответственные решения. И хоть фигово ему, но-таки он это делает.



А под конец книги и вовсе встает перед ним проблема морального выбора, достаточно тяжелого морального выбора, учитывая обстоятельства. И он этот выбор делает - причем в пользу, так сказать, "светлых" идеалов.



Но поступки, как известно, это не то, что делаем мы - это то, что делает нас.



И, судя по всему, Роулинг решила, если не сделать из Драко Малфоя положительного героя (это все ж вряд ли), то взрастить его как личность.