пятница, 18 декабря 2009
14:00
Доступ к записи ограничен
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 17 декабря 2009
16:42
Доступ к записи ограничен
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Гутта про психопатов.
Общая проблема условно нормальных людей при взаимодействии с психопатами - то, что первые не представляют себе, что такое психопат. Если психические заболевания еще более-менее понятны: сложно не понять, скажем, что шизофреник болен, непонятно как, но болен, то психопатия - условно говоря нормальное состояние ненормального человека.
Ну, к примеру: глухой человек не болен, он не такой как все, но нельзя сказать что вот он заболел глухотой. Глухота - состояние организма, следствие болезни, травмы или еще чего. Так и психопатия - не болезнь, которая начинается, развивается, вылечивается или не вылечивается, а состояние психики. "Такое выросло". Только у психопатов особенность организма не настолько заметная на первый взгляд, как та же глухота.
Что отличает любого психопата (а они бывают очень разные, диаметрально противоположные не вид) - несформированность навыков эмпатии. Почему не сформировалось - да много причин, но в общем случае это врожденная предрасположенность+неблагоприятная семейная обстановка или какие-то травмы (по отдельности эти факторы могут привести к проблемам, акцентуациям, но не к психопатии в целом).
Человеку нормальному - не психопату, не акцентуанту - это представить сложно. Люди - зверики социальные, и без умения худо-бедно сочувствовать, радоваться, переживать и т.д. за ближнего как социальные животные бы не выжили. Не медведи чай. В этом смысле, кстати, людская реакция на разных маньяков-психопатов "это нелюди" в каком-то смысле оправдана. (Не надо только путать любого малоэмоционального, злого или не отзывчивого человека с психопатом). Зачем это нужно? Ну, например: ребенок капризами раздражает родителей. (У кого-то больше, у кого-то меньше, но иначе просто не бывает). Раздражение - негативная эмоция, нормально для человека стремиться устранить раздражающий фактор, или ответить негативом на негатив. Но в норме родителю неприятно и делать ребенку больно, потому что он боль ребенка своего чувствует, иногда в прямом смысле слова как свою, и даже если в чем-то срывается и шлепает ребенка - потом чувствует себя плохо/виновато/грустно и т.п.. Психопат же может, например, выкинуть ребенка в окошко и спокойно лечь спать, потому что больше ему никто не мешает. Это крайний пример, но иллюстрирует механизм.
Чаще подобное поведение сильно мешает психопату адаптироваться в группе. Но иногда бывает и условно на пользу.
(Как с глухотой: чаще отсутствие слуха человеку мешает. Но, например, там, где от шума взлетающего самолета у обычного человека заболят уши, глухой будет чувствовать себя нормально). Так и тут, отсутствие социальных чувств может позволить делать много такого, чего нормальный человек просто не выдержит без ущерба для психики (предполагаю дядечка из примера высокопоставленным чиновником стал в том числе и из-за этой своей особенности. Так и Гитлер, например, может считаться хорошим примером истероидного психопата).
Не всегда психопатия, впрочем, и настолько деструктивна. Так шизоидный психопат может, например, быть талантливым ученым - но, например, просто не понимать, почему плохо проводить испытания нового оружия на детях. Но тут уже задача общества не допускать таких экспериментов (пусть себе не понимает, лишь бы возможности у него не появлялось).
Но чаще, конечно, психопат - это беда для окружающих, безо всякой пользы.
Общая проблема условно нормальных людей при взаимодействии с психопатами - то, что первые не представляют себе, что такое психопат. Если психические заболевания еще более-менее понятны: сложно не понять, скажем, что шизофреник болен, непонятно как, но болен, то психопатия - условно говоря нормальное состояние ненормального человека.
Ну, к примеру: глухой человек не болен, он не такой как все, но нельзя сказать что вот он заболел глухотой. Глухота - состояние организма, следствие болезни, травмы или еще чего. Так и психопатия - не болезнь, которая начинается, развивается, вылечивается или не вылечивается, а состояние психики. "Такое выросло". Только у психопатов особенность организма не настолько заметная на первый взгляд, как та же глухота.
Что отличает любого психопата (а они бывают очень разные, диаметрально противоположные не вид) - несформированность навыков эмпатии. Почему не сформировалось - да много причин, но в общем случае это врожденная предрасположенность+неблагоприятная семейная обстановка или какие-то травмы (по отдельности эти факторы могут привести к проблемам, акцентуациям, но не к психопатии в целом).
Человеку нормальному - не психопату, не акцентуанту - это представить сложно. Люди - зверики социальные, и без умения худо-бедно сочувствовать, радоваться, переживать и т.д. за ближнего как социальные животные бы не выжили. Не медведи чай. В этом смысле, кстати, людская реакция на разных маньяков-психопатов "это нелюди" в каком-то смысле оправдана. (Не надо только путать любого малоэмоционального, злого или не отзывчивого человека с психопатом). Зачем это нужно? Ну, например: ребенок капризами раздражает родителей. (У кого-то больше, у кого-то меньше, но иначе просто не бывает). Раздражение - негативная эмоция, нормально для человека стремиться устранить раздражающий фактор, или ответить негативом на негатив. Но в норме родителю неприятно и делать ребенку больно, потому что он боль ребенка своего чувствует, иногда в прямом смысле слова как свою, и даже если в чем-то срывается и шлепает ребенка - потом чувствует себя плохо/виновато/грустно и т.п.. Психопат же может, например, выкинуть ребенка в окошко и спокойно лечь спать, потому что больше ему никто не мешает. Это крайний пример, но иллюстрирует механизм.
Чаще подобное поведение сильно мешает психопату адаптироваться в группе. Но иногда бывает и условно на пользу.
(Как с глухотой: чаще отсутствие слуха человеку мешает. Но, например, там, где от шума взлетающего самолета у обычного человека заболят уши, глухой будет чувствовать себя нормально). Так и тут, отсутствие социальных чувств может позволить делать много такого, чего нормальный человек просто не выдержит без ущерба для психики (предполагаю дядечка из примера высокопоставленным чиновником стал в том числе и из-за этой своей особенности. Так и Гитлер, например, может считаться хорошим примером истероидного психопата).
Не всегда психопатия, впрочем, и настолько деструктивна. Так шизоидный психопат может, например, быть талантливым ученым - но, например, просто не понимать, почему плохо проводить испытания нового оружия на детях. Но тут уже задача общества не допускать таких экспериментов (пусть себе не понимает, лишь бы возможности у него не появлялось).
Но чаще, конечно, психопат - это беда для окружающих, безо всякой пользы.
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Пойти проверить, несколько прогрессивны Ваши взгляды на искусство: uborshizzza.livejournal.com/734320.html
***
Иногда, чтобы ощутить себя счастливым беззаботным человеком достаточно лишь немножко выспаться.
В этом есть свои негативные последствия (проявятся часа через два-три), но оно того стоило. (Подозреваю, что и выбора-то особого не было).
Но что происходит, не понимаю. Вроде все потихоньку должно разгребаться - а только хуже становится. То-се-пятое-десятое. Как-то я даже не ожидала.
вторник, 15 декабря 2009
16:00
Доступ к записи ограничен
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 14 декабря 2009
Just smile and wave, boys; smile and wave.
ыыыы!
(Ни разу не анимешник я, но когда читала - рыдала. по-моему прекрасное)
...
Внимательно ознакомившись с профильными портами, можно сделать вывод, что анимэшник - это большой ребенок, средний возраст которого от 16 до 25 лет, с характерным для большинства детей поведением - любитель прыгать, бегать, драться (обычно на мечах, ненастоящих). Для девушек-анимэшниц бывает характерно почти полное отсутствие здравого смысла в поступках. Даже в обычном состоянии у них случаются приступы выброса энергии. Любители этого вида японского искусства - раздолбаи по определению, ибо анимэшный образ жизни (пьянки, гулянки, коллективные проживания на общей территории, ночи за просмотром анимэ и анимэшными играми, а также подготовки к анимэшным party) весьма разнообразен, требует затрат времени, сил и денег, поэтому работа-учеба не должны мешать ни в коем случае. Как следствие, у анимэшника денег не бывает никогда. Свое отношение у анимэшников и к самоубийству. Так, в ряде фильмов-анимэ проводится идея, что суицид - это не результат сумасшествия или депрессии, а финал логической цепочки рассуждений...
(с) www.fontanka.ru/2009/12/14/001/
Это там, если что лирическое отступление. А сама история к которой сделано это отступление - весьма занимательна сама по себе (если так можно выразиться об этом грустном деле). За вьюношу обидно, умный же тип был - но, с другой стороны, зачем-то ему оно надо оказалось.
(Ни разу не анимешник я, но когда читала - рыдала. по-моему прекрасное)
...
Внимательно ознакомившись с профильными портами, можно сделать вывод, что анимэшник - это большой ребенок, средний возраст которого от 16 до 25 лет, с характерным для большинства детей поведением - любитель прыгать, бегать, драться (обычно на мечах, ненастоящих). Для девушек-анимэшниц бывает характерно почти полное отсутствие здравого смысла в поступках. Даже в обычном состоянии у них случаются приступы выброса энергии. Любители этого вида японского искусства - раздолбаи по определению, ибо анимэшный образ жизни (пьянки, гулянки, коллективные проживания на общей территории, ночи за просмотром анимэ и анимэшными играми, а также подготовки к анимэшным party) весьма разнообразен, требует затрат времени, сил и денег, поэтому работа-учеба не должны мешать ни в коем случае. Как следствие, у анимэшника денег не бывает никогда. Свое отношение у анимэшников и к самоубийству. Так, в ряде фильмов-анимэ проводится идея, что суицид - это не результат сумасшествия или депрессии, а финал логической цепочки рассуждений...
(с) www.fontanka.ru/2009/12/14/001/
Это там, если что лирическое отступление. А сама история к которой сделано это отступление - весьма занимательна сама по себе (если так можно выразиться об этом грустном деле). За вьюношу обидно, умный же тип был - но, с другой стороны, зачем-то ему оно надо оказалось.
00:27
Доступ к записи ограничен
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 12 декабря 2009
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Имми сегодня шокировала. Сидели в кафе, я чего-то спросила у нее, что едят в Таиланде. Ну, в этом-то ничего особенного - рис, фрукты, овощи, свинину, куру и рыбу с морепродуктами.
Но тут она возьми да скажи, мол, и всюду кладут сахар. Как так сахар, везде? - удивляемся. Да, говорит. И в макароны сахар? - совсем удивляемся. И в макароны, да. (Макароны там едят). Ну, а мясо, спрашиваю, в мясо, что, тоже сахар кладут, когда готовят? Ну, так, немножечко, отвечает мне Имми.
А говядину там почти не едят. Как объяснила Имми - это китайская традиция. Хоть они все и не индуисты, но коров воспринимают все равно как, скорее, священное животное, чем как еду.
К вопросу об общечеловеческих ценностях: хорошая иллюстрация, что где-то священное животное, а где-то еда. Или, иначе говоря, ценность везде, но "есть нюанс".
Но тут она возьми да скажи, мол, и всюду кладут сахар. Как так сахар, везде? - удивляемся. Да, говорит. И в макароны сахар? - совсем удивляемся. И в макароны, да. (Макароны там едят). Ну, а мясо, спрашиваю, в мясо, что, тоже сахар кладут, когда готовят? Ну, так, немножечко, отвечает мне Имми.
А говядину там почти не едят. Как объяснила Имми - это китайская традиция. Хоть они все и не индуисты, но коров воспринимают все равно как, скорее, священное животное, чем как еду.
К вопросу об общечеловеческих ценностях: хорошая иллюстрация, что где-то священное животное, а где-то еда. Или, иначе говоря, ценность везде, но "есть нюанс".
Just smile and wave, boys; smile and wave.
четверг, 10 декабря 2009
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Интересно: бывает такая форма аддикции, как зависимость от молочных продуктов? Ну, у людей старше полуторагодовалого возраста, да.
Пары дней не могу прожить без молока-творога-сметаны. Тут не покупала, так не выдержала - открыла пару банок концентрированного молока. А вчера вечером побежала в магазин, накупила молока, сметаны, творога, сыра и фигни на молочной сыворотке. Вот без мяса жить могу, даже хлеба не особо надо. А без молочного прям физически плохо становится. (Почему я обычно равнодушна к застольям разным - там едят все, что угодно, кроме того, чего мне треба).
(Считается, что у большинства бактерии, сбраживающие молоко, вымирают после 15-16 лет. Но у меня, наверное, не вымерли)
***
Дожила до классической бессонницы: все время сонно, сил нет, плохо - а ляжешь, так не уснуть, только задремлешь, вскакиваешь, будто что важное забыла. После молока, правда, несколько часов поспала. (Теплое молоко вообще практически снотворное).
Каникулы пора, пора каникулы.
***
Пары дней не могу прожить без молока-творога-сметаны. Тут не покупала, так не выдержала - открыла пару банок концентрированного молока. А вчера вечером побежала в магазин, накупила молока, сметаны, творога, сыра и фигни на молочной сыворотке. Вот без мяса жить могу, даже хлеба не особо надо. А без молочного прям физически плохо становится. (Почему я обычно равнодушна к застольям разным - там едят все, что угодно, кроме того, чего мне треба).
(Считается, что у большинства бактерии, сбраживающие молоко, вымирают после 15-16 лет. Но у меня, наверное, не вымерли)
***
Дожила до классической бессонницы: все время сонно, сил нет, плохо - а ляжешь, так не уснуть, только задремлешь, вскакиваешь, будто что важное забыла. После молока, правда, несколько часов поспала. (Теплое молоко вообще практически снотворное).
Каникулы пора, пора каникулы.
***
вторник, 08 декабря 2009
Just smile and wave, boys; smile and wave.
* Грамота из Старой Руссы № Ст. Р.35 (XII в.).
В конце записки от Радослава к Хотеславу с просьбой взять у торговца деньги другим почерком приписано: «ѧковебратеебилежѧ» («Якове, брате, еби лежа»). Примерный смысл этой пометки — «не выпендривайся», «будь как все». Дальше по адресу Якова прибавлены ещё два замысловатых ругательства: ебехота «похотливый» и аесова «сователь яйца»[5]. По одной версии, Яков — это христианское имя Радослава, и Хотеслав так отреагировал на просьбу брата. По другой, Яков — это, наоборот, Хотеслав, а Радослав решил собственноручно прибавить к записанному писцом посланию грубовато-шуточное приветствие брату (в пользу этого говорит то, что два ругательных слова вместе напоминают имя Хотеслав)[6].
(с) википедия
Надо где-то себе записать и периодически перечитывать.
...Якове, брате, еби лежа...
В конце записки от Радослава к Хотеславу с просьбой взять у торговца деньги другим почерком приписано: «ѧковебратеебилежѧ» («Якове, брате, еби лежа»). Примерный смысл этой пометки — «не выпендривайся», «будь как все». Дальше по адресу Якова прибавлены ещё два замысловатых ругательства: ебехота «похотливый» и аесова «сователь яйца»[5]. По одной версии, Яков — это христианское имя Радослава, и Хотеслав так отреагировал на просьбу брата. По другой, Яков — это, наоборот, Хотеслав, а Радослав решил собственноручно прибавить к записанному писцом посланию грубовато-шуточное приветствие брату (в пользу этого говорит то, что два ругательных слова вместе напоминают имя Хотеслав)[6].
(с) википедия
Надо где-то себе записать и периодически перечитывать.
...Якове, брате, еби лежа...
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Кстати, а хотите посмотреть на интернет-случай параноидного типа шизофрении? Я, конечно, не врач, да и диагнозы удаленно не ставятся, но слишком уж похоже.
oranta.livejournal.com/
Наиболее ярко: oranta.livejournal.com/483835.html
oranta.livejournal.com/485262.html
oranta.livejournal.com/486720.html
oranta.livejournal.com/
Наиболее ярко: oranta.livejournal.com/483835.html
oranta.livejournal.com/485262.html
oranta.livejournal.com/486720.html
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Ой, чего только люди у себя дома не держат. Да еще и с тараканами. Нет, все-таки к членистоногим у меня есть некоторое инстинктивное недоверие.
***
Размораживала холодильник - чуть не устроила потоп у соседей. Надо все-таки это делать чаще (размораживать, а не потоп). Заодно нашла в морозилке неплохой кусок карбоната. Голодная смерть от лени мне пока не грозит (силы воли порезать мясо, морковь и лук у меня по такому случаю хватило. теперь главное не прозевать, и вовремя выключить духовку).
***
Умилительный демотиватор:
смотреть
***
Размораживала холодильник - чуть не устроила потоп у соседей. Надо все-таки это делать чаще (размораживать, а не потоп). Заодно нашла в морозилке неплохой кусок карбоната. Голодная смерть от лени мне пока не грозит (силы воли порезать мясо, морковь и лук у меня по такому случаю хватило. теперь главное не прозевать, и вовремя выключить духовку).
***
Умилительный демотиватор:
смотреть
Just smile and wave, boys; smile and wave.
01:35
Доступ к записи ограничен
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 07 декабря 2009
18:16
Доступ к записи ограничен
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 05 декабря 2009
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Сегодня пол-лекции расспрашивали Имми о жизни в Таиланде. Не уверена, что все правильно поняли (и что Имми правильно поняла все вопросы), но в общих чертах было понятно.
Что я вам скажу - по сравнению с Таиландом в России о населении еще худо-бедно заботятся. Даже, я бы сказала, на руках носят.
Социальная поддержка населения там находится на зачаточном уровне. Так, например, бесплатного образования нет как класса. Декретных отпусков нет. Пенсии - только для госслужащих.
То есть, как живет среднестатистическая семья в Таиланде. Образуется она у людей годам к тридцати, при этом глава семьи, как правило, мама, а если еще точнее - мама мамы. Эдакий матриархат российского типа. Когда рождается ребенок мать уже через один-два месяца выходит на работу (как я уже сказала, никаких декретных отпусков, ни пособий, даже символических в Таиланде по такому случаю не предусмотрено), ребенок остается на бабушку (уже пожилую к тому моменту) или няню, грудное вскармливание в лучшем случае по утрам и вечерам. С двух лет ребенка отдают в садик, только платный, государственных не бывает (стоит садик примерно с четверть от средней з/п). С шести лет ребенок идет в школу, школы бывают частные и государственные, но последние тоже только платные (стоят как садик, примерно; частная школа - раза в три дороже, но качественней; основное отличие частных школ - серьезно учат английскому). Вопрос, что делать совсем бедным детям и родителям - ну, если совсем бедные, то за какую-то небольшую сумму ребенка до 12 лет все-таки поучат, а потом свободен (грамоте научился? ну и будет), а так чтоб совсем бесплатно - вообще такого нет. Поэтому некоторое количество детей в школу не идет, но таких очень немного, большинство все-таки платить могут. Высшее образование - само собой платное, но, однако, доступное - стоимость немногим дороже школы, хотя зависит от специальности. Поучиться на врача или инженера - дорого, на гуманитария - дешево. Страна аграрная, народ из деревни стремится переехать в города (стоимость жизни там дороже, но уровень, качество обслуживания, образования - выше, детей из деревень часто отправляют учиться в городские школы). Ездят учиться за границу, но обычно возвращаются, эмигрирует мало. Жизнь в Таиланде достаточно дешевая, при всем при том.
Пенсии, как я упоминала, там положены только гос.служащим - военным, учителям, милиционерам, врачам, кто в гос.секторе работает. Остальные как хотят. Медицина там, как можно догадаться, тоже больше частная. Государственная - очень неразвита (по сравнению с Россией, да-да). В больницу бесплатно не положат, максимум посмотрят в поликлинике. Вообще при словах о бесплатной медицине Имми сделала гримасу, которую сделал бы и среднестатистический россиянин на слова "бесплатная медицина", то есть, уровень ее можно себе представить (или даже нельзя, ибо о нашем уровне гос.медицины там и не мечтают). Рожают женщины больше дома, причем без врачей, при помощи родственников, чаще бабушки ребенка - врача на дом вызвать дороже, чем ехать в больницу. Как быть тем, у кого проблемы, а денег на роддом нет... Ну, в общем, лучше их найти, как я поняла. Детская смертность при этом не высока (хотя с чем сравнивать, наверное, но по мнению Имми сейчас не выскока, раньше была больше).
Мужчины в Таиланде оставляют желать лучшего. Активной роли в семье не играют, живут существенно меньше женщин. Имми так сказала, что часто идет по улице мужчина, и непонятно, мужчина это или все-таки девушка. (В России, конечно, понятно, но от этого почему-то не легче). При этом разводов и матерей-одиночек, как ни странно, практически нет, семьи чаще полные. Сирот и дет.домов тоже очень мало, так чтоб совсем ничьи дети практически не остаются. Детей в семье, как можно догадаться, немного - один-два. (Так было не всегда, еще у бабушки Имми было семеро братьев и сестер). Но государство это не волнует, даже на словах не волнует. Никаких разговоров о социальной поддержке семьи даже не ведется.
Что такое психологическая помощь в Таиланде не знают: психологи там либо в больницах работают, либо профориентацией в школе и подбором персонала в организациях работают. Считается, что если человек идет к психологу - то с головой у него совсем-совсем плохо.
Из интересных особенностей: среди развивающих занятий для маленьких детей большую роль играют занятия с запахами: ребенку дают нюхать приятное, неприятное, как-то это комментируют. Отдельно обязательно учат запаху горелого, и поясняют - опасно.
А спят там не на кроватях, а на матрасиках на полу.
Что я вам скажу - по сравнению с Таиландом в России о населении еще худо-бедно заботятся. Даже, я бы сказала, на руках носят.
Социальная поддержка населения там находится на зачаточном уровне. Так, например, бесплатного образования нет как класса. Декретных отпусков нет. Пенсии - только для госслужащих.
То есть, как живет среднестатистическая семья в Таиланде. Образуется она у людей годам к тридцати, при этом глава семьи, как правило, мама, а если еще точнее - мама мамы. Эдакий матриархат российского типа. Когда рождается ребенок мать уже через один-два месяца выходит на работу (как я уже сказала, никаких декретных отпусков, ни пособий, даже символических в Таиланде по такому случаю не предусмотрено), ребенок остается на бабушку (уже пожилую к тому моменту) или няню, грудное вскармливание в лучшем случае по утрам и вечерам. С двух лет ребенка отдают в садик, только платный, государственных не бывает (стоит садик примерно с четверть от средней з/п). С шести лет ребенок идет в школу, школы бывают частные и государственные, но последние тоже только платные (стоят как садик, примерно; частная школа - раза в три дороже, но качественней; основное отличие частных школ - серьезно учат английскому). Вопрос, что делать совсем бедным детям и родителям - ну, если совсем бедные, то за какую-то небольшую сумму ребенка до 12 лет все-таки поучат, а потом свободен (грамоте научился? ну и будет), а так чтоб совсем бесплатно - вообще такого нет. Поэтому некоторое количество детей в школу не идет, но таких очень немного, большинство все-таки платить могут. Высшее образование - само собой платное, но, однако, доступное - стоимость немногим дороже школы, хотя зависит от специальности. Поучиться на врача или инженера - дорого, на гуманитария - дешево. Страна аграрная, народ из деревни стремится переехать в города (стоимость жизни там дороже, но уровень, качество обслуживания, образования - выше, детей из деревень часто отправляют учиться в городские школы). Ездят учиться за границу, но обычно возвращаются, эмигрирует мало. Жизнь в Таиланде достаточно дешевая, при всем при том.
Пенсии, как я упоминала, там положены только гос.служащим - военным, учителям, милиционерам, врачам, кто в гос.секторе работает. Остальные как хотят. Медицина там, как можно догадаться, тоже больше частная. Государственная - очень неразвита (по сравнению с Россией, да-да). В больницу бесплатно не положат, максимум посмотрят в поликлинике. Вообще при словах о бесплатной медицине Имми сделала гримасу, которую сделал бы и среднестатистический россиянин на слова "бесплатная медицина", то есть, уровень ее можно себе представить (или даже нельзя, ибо о нашем уровне гос.медицины там и не мечтают). Рожают женщины больше дома, причем без врачей, при помощи родственников, чаще бабушки ребенка - врача на дом вызвать дороже, чем ехать в больницу. Как быть тем, у кого проблемы, а денег на роддом нет... Ну, в общем, лучше их найти, как я поняла. Детская смертность при этом не высока (хотя с чем сравнивать, наверное, но по мнению Имми сейчас не выскока, раньше была больше).
Мужчины в Таиланде оставляют желать лучшего. Активной роли в семье не играют, живут существенно меньше женщин. Имми так сказала, что часто идет по улице мужчина, и непонятно, мужчина это или все-таки девушка. (В России, конечно, понятно, но от этого почему-то не легче). При этом разводов и матерей-одиночек, как ни странно, практически нет, семьи чаще полные. Сирот и дет.домов тоже очень мало, так чтоб совсем ничьи дети практически не остаются. Детей в семье, как можно догадаться, немного - один-два. (Так было не всегда, еще у бабушки Имми было семеро братьев и сестер). Но государство это не волнует, даже на словах не волнует. Никаких разговоров о социальной поддержке семьи даже не ведется.
Что такое психологическая помощь в Таиланде не знают: психологи там либо в больницах работают, либо профориентацией в школе и подбором персонала в организациях работают. Считается, что если человек идет к психологу - то с головой у него совсем-совсем плохо.
Из интересных особенностей: среди развивающих занятий для маленьких детей большую роль играют занятия с запахами: ребенку дают нюхать приятное, неприятное, как-то это комментируют. Отдельно обязательно учат запаху горелого, и поясняют - опасно.
А спят там не на кроватях, а на матрасиках на полу.
06:24
Доступ к записи ограничен
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Одним из общепринятых заблуждений является то, что психолог-де как только ты расскажешь ему о своей проблеме (совершенно не важно, в какой области) сразу же что-нибудь посоветует. В то время как наипервейшее, чему психологов учат - советовать не надо, плохо это, даже если человеку очень хочется.
И бог с ним, с морально-этическим вопросом. Почему не этично (а оно не этично) решать за другого, как тому жить, народ в массе своей не задумывается. Вопросы разделения ответственности и границ даже многие психологи представляют себе очень смутно (психологи такие же люди, как и их клиенты - смазаны эти понятия в нашей культуре, вот и прорастают они с трудом).
Прикол в том, что это практически бессмысленно. Когда мы даем кому-то совет (о чем угодно), мы же не просто говорим "сделай то-то" - мы еще и подразумеваем под этим наличие ресурса, который требуется для выполнения совета, и знания как этот ресурс применить.
Например, некто жалуется "у меня в унитазе живет барабашка и очень меня пугает, что делать?" - совет: "поговори с ним на древнегреческом, барабашки этого очень не любят и уходят жить к соседям, а если не уйдет - тогда на древнешумерском - точно поможет, я так пять раз делал". Отличный совет, но что-то в нем не то, правда?
Так вот, с "психологическими" советами та же фигня. Если некто пожалуется, что ему, скажем, хамит шеф, чем мешает жить - советы на такой случай могут быть многообразные, от "сразу бей по морде" до "отвернись и забудь". Беда в том, что если бы человек умел справляться с хамством начальства битием морд, или умел бы абстрагироваться от оного так, что ему как с гуся вода - вряд ли ему вообще понадобились бы советы. Раз он справится не может - значит либо не умеет, либо применение имеющихся навыков чревато неприятными последствиями (возможно, что воображаемыми). Более того, попытка человека все-таки воплотить в жизнь совет, может обернуться плачевно - шеф окажется физически сильнее и сам побьет его в ответ, попытка изображать спокойствие выльется в невроз и т.д. Но если разобраться, что же привело к такой ситуации, что мешает ее разрешить, и как можно человеку научиться все-таки ее решать - там человек уж и сам догадается применить новые знания и умения.
Ну, взять пример бытовой: жалуется человек "у меня перед домом огромная лужа, не пройти, ног не промочив". Что ему тут можно посоветовать в качестве эффективного, быстрого и не затратного способа решения проблемы - перепрыгивать лужу с разбегу. Но нюанс-то тут в том, что если бы человек был отличный прыгун, он б, скорее всего, и без чужой помощи догадался перепрыгуть, а раз не прыгает, то не может. И попытка его следовать совету может привести к прямо противоположному результату - не только ноги промочит, но и сам в луже поваляется. Но если создать условия,в которых он научится прыгать - он сможет прыгать и через лужи, и через канавы, и через что угодно. И советовать тут ничего не надо. (Ключевой момент - что научить прыгать, без активного участия прыгающего невозможно, в отличие от советывания, где бедняга сидит пассивным болванчиком).
Есть еще один нюанс: дать/получить совет - это быстро (для всех), а вот процесс изменений - долго и трудоемко. Но в этом, собственно, суть.
И бог с ним, с морально-этическим вопросом. Почему не этично (а оно не этично) решать за другого, как тому жить, народ в массе своей не задумывается. Вопросы разделения ответственности и границ даже многие психологи представляют себе очень смутно (психологи такие же люди, как и их клиенты - смазаны эти понятия в нашей культуре, вот и прорастают они с трудом).
Прикол в том, что это практически бессмысленно. Когда мы даем кому-то совет (о чем угодно), мы же не просто говорим "сделай то-то" - мы еще и подразумеваем под этим наличие ресурса, который требуется для выполнения совета, и знания как этот ресурс применить.
Например, некто жалуется "у меня в унитазе живет барабашка и очень меня пугает, что делать?" - совет: "поговори с ним на древнегреческом, барабашки этого очень не любят и уходят жить к соседям, а если не уйдет - тогда на древнешумерском - точно поможет, я так пять раз делал". Отличный совет, но что-то в нем не то, правда?
Так вот, с "психологическими" советами та же фигня. Если некто пожалуется, что ему, скажем, хамит шеф, чем мешает жить - советы на такой случай могут быть многообразные, от "сразу бей по морде" до "отвернись и забудь". Беда в том, что если бы человек умел справляться с хамством начальства битием морд, или умел бы абстрагироваться от оного так, что ему как с гуся вода - вряд ли ему вообще понадобились бы советы. Раз он справится не может - значит либо не умеет, либо применение имеющихся навыков чревато неприятными последствиями (возможно, что воображаемыми). Более того, попытка человека все-таки воплотить в жизнь совет, может обернуться плачевно - шеф окажется физически сильнее и сам побьет его в ответ, попытка изображать спокойствие выльется в невроз и т.д. Но если разобраться, что же привело к такой ситуации, что мешает ее разрешить, и как можно человеку научиться все-таки ее решать - там человек уж и сам догадается применить новые знания и умения.
Ну, взять пример бытовой: жалуется человек "у меня перед домом огромная лужа, не пройти, ног не промочив". Что ему тут можно посоветовать в качестве эффективного, быстрого и не затратного способа решения проблемы - перепрыгивать лужу с разбегу. Но нюанс-то тут в том, что если бы человек был отличный прыгун, он б, скорее всего, и без чужой помощи догадался перепрыгуть, а раз не прыгает, то не может. И попытка его следовать совету может привести к прямо противоположному результату - не только ноги промочит, но и сам в луже поваляется. Но если создать условия,в которых он научится прыгать - он сможет прыгать и через лужи, и через канавы, и через что угодно. И советовать тут ничего не надо. (Ключевой момент - что научить прыгать, без активного участия прыгающего невозможно, в отличие от советывания, где бедняга сидит пассивным болванчиком).
Есть еще один нюанс: дать/получить совет - это быстро (для всех), а вот процесс изменений - долго и трудоемко. Но в этом, собственно, суть.
пятница, 04 декабря 2009
Just smile and wave, boys; smile and wave.
Читаю эту историю, и готова была бы поспорить (да не проверить), о том, какой ТИМ у той бывшей жены. Не, поставить себе цель кого-то достать, и методично этим заниматься на протяжении многих лет - это много кто может, но вот в таком виде - только один тип. Ладно, два, но второй все-таки менее вероятен, второй быстрее переключится на что-то более продуктивное.
***
Совсем другой тип. Рассказывает: "я человек ранимый и чувствительный, поэтому когда что начинается - сразу ору, ругаюсь, могу и по морде* дать".
*Не преувеличивает. При мне по морде никого не била, но может, да.
***
Угадаете мелодию? (Подсказка - то, что про эти два тима речь идет в одном посте - не случайность).
***
Совсем другой тип. Рассказывает: "я человек ранимый и чувствительный, поэтому когда что начинается - сразу ору, ругаюсь, могу и по морде* дать".
*Не преувеличивает. При мне по морде никого не била, но может, да.
***
Угадаете мелодию? (Подсказка - то, что про эти два тима речь идет в одном посте - не случайность).