В одной из статей о Pussy Riot «Нью-Йорк таймс» привела слова двенадцатилетней американки, что носить балаклавы сейчас снова очень «классно», поскольку это делают гонимые панкерши из России. Интерес к судьбе девушек во всем мире не спадает. В чем причина этого и чем история Pussy Riot отличается от других громких политических дел в путинской России? - спросил я аналитика Института American Enterprise Дэниэла Вайдича.

- Дело Pussy Riot сравнивают с делом Ходорковского или делом Магнитского. По ЮКОСу вред, причиненный репутации России на Западе, был, на мой взгляд, сравнительно небольшой, куда меньше, чем негативный общественный резонанс, который благодаря звездам поп-культуры приобрело уголовное преследование девичьей панк-группы, совершившей не более чем административное правонарушение.
rimona.livejournal.com/1636219.html

Собственно, да, в этом принципиальное отличие этого дела, от дел многих других политзаключенных - объективно даже куда более достойных людей, зачастую очевидно непричастных к тому, что им инкриминируют (см. дело Константинова). Отличие в том, что когда инкриминируют убийство, терроризм, торговлю наркотиками, сокрытие налогов и т.д. - можно говорить о том, что обвиняемые не совершали ничего подобного, и что дело сфабриковано по совершенно другим причинам, но сам факт того, что если кого-то убили - убийцы должны нести ответственность, в целом, ни у кого когнитивного диссонанса не вызывает. Можно спорить, убил ли Тихонов Маркелова (вряд ли), но что Маркелова убили и убийцу хорошо бы посадить - факт; можно спорить, воровал ли Ходорковский нефть, и имело ли воровство вообще место, но что воровать не хорошо - уже никто не спорит. И в принципе, всегда остается ничтожная доля вероятности, что право следствие и суд. И мировая общественность не станет спорить с правом государства посадить преступника. Даже в деле Магнитского международное возмущение вызвано не тем, что его судили и осудили бы - а тем, что больного человека (вне зависимости от наличия его вины в чем-либо) заморили в тюрьме в лучших традициях средневековья.

В деле же Пуссей нормальные люди логично приходят в ахуй, ибо никакой интриги "а вдруг они правду совершили преступление" нет, ввиду отсутствия преступления. Все прозрачно, темных пятен нету, ни реальных, ни придуманных. Не важно сучки или героини, не важно арт-проект или просто дуры, это все личностные, эстетические, какие угодно оценки. А сухой остаток в том, что посадили за пляску и песенку.